艺术国际 >博客频道 > 正文
【艺道观念:六因】
2018年01月13日
来源:石溪谷的艺术空间



“喜怒哀乐之未发·谓之中、发而皆中节·谓之和

中也者·天下之大本也、和也者·天下之达道也

致中和、天地位焉·万物育焉”。


                 ——《中庸》










【艺道观念:六因】




1,于传统:


因对生命内在精神实相的理解与定义不同故、因对"什么是精神(什么是自心)?"的回应回答差异故、因训练生命内在精神的方法与手段有别故,


中土可不再受制于西式艺术的理念框架·审美格局、收拾精神·自作主宰。



2,于当下:


因有生命皆有心·有心皆具心性故、因知心性即可明本心·明本心即可超内在之流·入"中和"之境、自在自然·天人本一,


中土可突破既往的形式范例·手段方法、更上层楼·由术入道,艺道道艺·自主创新·超越前行……




















                                        宁越

                               2018·1·13  卫岗·金陵








心性公式】

心性公式,实际上是一套生命求证自己内在精神的方法:

精神活动﹢精神本相=精神实相(中和之境)

这里的精神活动是指、自己眼·····意(思想思维)之六大感官产生出来的各种精神现象。

精神本相是指、自己精神的初始状态。

其中:

1,生命精神活动的特性是生灭变化、流转不息。

2,生命内在精神的本相是广大能含、如如不动的觉知体。

而生命精神的实相,既不是不断变换流转的各种精神活动、也不是广大能含什么也不是的觉知。它处中,两边不靠、不偏不倚,是为中和之境、本心。

知道了这套心性公式、用它来调心·可超越精神活动之流,使自己的内在稳定·安宁、敏锐·明。心性的具体运用与训练,也可参见本博客《心性精神训练法(6)--不易·变易·简易》。

心性精神训练法、于中土古代被称为内行之道。尊重先人和敬仰Ta们的经验成果故、应以视之,而非。通过心性精神训练产生的精神状态、和在这种精神状态下创作出来的作品,应归类于艺道、而非艺术




















热点文章
陈源初​ ...
重庆时报专访著名摄影艺术家...
蒋翠:“去魅”对于当代艺术...
傅文俊:第四届广州三年展...
贺江:折射——傅文俊观念摄...
热评文章
与谁结婚·20年不准掉头1...
【评评理:这些作品何罪之有...
想给我的房子起个名...
【灵堂:沉痛悼念青年艺术家...
关于申请艺术家列表的公告...
手机艺术国际网