艺术国际 >博客频道 > 正文
苦难变为祝福
2018年05月17日
来源:腾埜(ye音)-希阿儿的艺术空间

1999

由比我更狼狈的吗?

老婆不忠,朋友背信弃义,父母谴责,兄妹离开,工厂破产,因为过年风俗连20元的借不到的绝望,身上只有124元,在陌生又熟悉的北京火车站我一片茫然。后来假如没有遇到徐军,金明日牧师,还有崔龙吉一样的良师益友真不知怎么走出来,也就是世人的说法关一扇门开一扇门,照着圣经的套路是一切都是上帝安排想要造就我摧毁我所有的然后给我祝福满满。

当我读到以西结以老婆死的那一段(24:15---26)只可叹息不能出声,不可哭泣。。。上帝这老头儿也太欺负人了,对圣经,上帝的反感越来越大看不到下文“你们必因自己的罪孽相对叹息”这一段的含义。

读不了圣经不是因为字不认识,而是太多与自己矛盾,冲突,悖逆的事,语言无法读懂所以不能往下看下去的原因,但是当时的状态是为了教训这帮无知的基督徒给一个教训必须读,读不懂也读,朗读再默读,爱恨加进去读啊读到圣经飘起来为止,才知一星半点。

有人说我读了一边,我心里想---你的生活真好没有苦难,有人说只启示录我就读300遍我说---你已经不是人成了---魔了。

跟以西结差不多的年代里有一个“中国病人”庄子,也碰到了丧妻之痛他的反应是---击鼓盆歌。

一个是超越痛苦,一个是被打掉的牙嚼碎咽下去---唱着巴比伦河“假如我的舌头再不为上帝唱歌宁愿当个哑巴,假如我的手再不为上帝所使用宁愿残疾”---(诗137:1—6--悲忿而壮烈的忏悔和悔改才能导致回归以色列---不是哪个王发慈悲释放的。

因为北虏的日子的定数就是,以色列人进入迦南地没有遵守土地安息年的日子。

巴比伦,亚述王释放以色列人只有真正忏悔过的两个支派才愿意回归,其他10个支派与当地的老婆,老公还有很多不动产并不愿意回归。

这些回归的人演绎了以斯拉的神殿建设和拉拢人心,还有尼希米的宗教改革,以斯帖的坚守。。。然后的然后是等待弥赛亚耶稣的来临。

粗略地用画面讲了整个圣经,又是三板斧的文字功夫讲述圣经概论中的导读部分。还有很多部分需要添加真想找一位好助理,好老婆一起做完这些事,感谢简书没有查封。不贪,不婪适可而止吧!

至于专门写上帝来时还有只谈耶稣能不能写一本书,还是跟50 篇和在一起,考虑之中。

换一个名(腾埜不会变,牛虻之意吸身上的血让人惊醒(苏格拉底也自称牛虻)--我只想变成---天使有点像沉默的羔羊呵呵呵,由来是比电影更早,2005年出我是什么东西--时也用过这名)字说石头。

三年前看到一个石头,突然冒出“你们诺是闭口不说,这些石头必要呼叫起来”(路19:40节)还有很多地方是让石头赞美起来。

心里特别忐忑不安,开始收集了石头。

支持一路看我蹩脚文字的读者和一路支持我的杨大哥谢谢!

有了你们才有了我。

 

 

 

热点文章
陈源初​ ...
重庆时报专访著名摄影艺术家...
蒋翠:“去魅”对于当代艺术...
傅文俊:第四届广州三年展...
贺江:折射——傅文俊观念摄...
热评文章
与谁结婚·20年不准掉头1...
【评评理:这些作品何罪之有...
想给我的房子起个名...
【灵堂:沉痛悼念青年艺术家...
关于申请艺术家列表的公告...
手机艺术国际网