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中国新艺术时代开始了
2018年05月17日
来源:张开溪的艺术空间

原文摘自https://mp.weixin.qq.com/s/w57Sm2rBZf5klJB3vQrncw

中国新艺术时代开始了

包容rong 2018-05-08

前进学派简介

前进学派不算是组织,它实际是一种文化艺术观念,认为“艺术”还有推动社会公共文化观念进步的历史作用,社会文化变迁与艺术探索之间是一门复杂的思维体系,因此叫前进学派。




前进学派的基本文化艺术观点


  • 中国社会正处于社会文化大变革时期,它是从前现代文化转向现代文化的过渡期,这个阶段艺术思维必然和社会文化观念变化紧密相连,所谓“艺术观念”探索在此语境下更多指向“社会文化观念”探索。


  • “后八九艺术”至今,中国前卫艺术以争取“个人利益”为出发点展开,它有促进中国社会人群“个人意识”成长的重要历史作用,但目前中国社会文化困境也正是由于在前现代意识背景下,人们容易把自私自利的前现代性质“个人性”和现代观念下自在自觉性质的“个人性”混为一体,因此基于前现代文化意识下的“艺术个人性”是没有意义的,甚至是需要去挣脱的。


  • 八十年代至今的中国前卫艺术均采用“解构主义”方法,这种艺术方法论是一种社会文化转型过渡阶段的思维方法,社会文化真正要走向“现代文化”必须使用“重构主义”思维方法,只有这样才能彻底走出思维困境。


  • 年轻一代艺术家应承担起引领社会文化进步的历史责任,自身需从前现代意识困境里走出来,采用基于现代文化意识下“个人性”角度去看世界,并且去呈现这种观念角度,引领思维转变,只有人们都体会到现代文化观念下的美好,现代文化才能落地。


  • 前进学派把多年研究成果贡献出来,希望更多艺术家共同发挥自己的才智,社会进步是一代人的历史使命。


前进学派的基本文化艺术观点(一)



对目前中国社会文化阶段及艺术介入的认识

观点:中国社会正处于社会文化大变革时期,它是从前现代文化转向现代文化的过渡期,这个阶段艺术思维必然和社会文化观念变化紧密相连,所谓“艺术观念”探索在此语境下更多指向“社会文化观念”的探索。


记得有句艺术圈的老话:笔墨当随时代。这句话主要是说“国画”的,意思是艺术语言应随时代语境变化而转换。实际西方艺术史也是有这意思的,特别是近现代艺术以来,每一次艺术思潮无不与其时代背景有着千丝万缕关系。


中国近四十年前卫艺术实际也是伴随时代观念在变化,甚至也可以说“艺术”在引导时代文化观念进步,因此认识清当下社会文化特征就能找到艺术探索方向。



前进学派认为:

认识时代背景与艺术探索有两点需要艺术界特别注意 

第一点,看清当下,应先从宏观历史角度去理解,再以近期状态来观察。


宏观看,中国社会十九世纪中期被动卷入世界现代文化历史进程,无论主观意愿如何这是一种不可逆的文化潮流,走向现代文明一直是近代仁人志士的追求。


我们认为中国社会差不多用了近一个世纪做前期储备,这期间包括早期的基础文化启蒙,中期的政治观念差异,乃至八十年代之前几十年的文化教育普及,这些都是前期铺垫。


微观角度,八十年代前后至今实际是社会文化观念集中力量的突变时期,这期间社会文化观念几乎是不断更新,当下社会文化发展处于某种困境就意味着需要新观念去探索。


我们认为,从八十年代前后至今以及未来相当长一段时期都是大文化类型的过渡阶段,社会文化观念转变才是根本。


第二点,艺术家不能碌碌无为和精致利己,应积极认清艺术探索与当下社会背景的关系有所作为。


艺术圈一直有类艺术家和理论家,他们对艺术的认知理解一直停留在文本经验里,个人生存体验与艺术的关系处于“无意识”状态,如果是认知局限倒也是可以理解,有些人则令人唏嘘。


碌碌无为主要集中在“国画界”和体制内艺术家。其问题是精神意志源于传统文本,读书本是件好事,目的是识过往明道理知未来,结果书读死了,这些不太值得废话多说。


精致利己主要体现在当代艺术圈,很多当代艺术家玩“文化剪刀差”溜溜地,利用对西方文化艺术的表面理解和作品山寨制作谋取名利。主要方法是,从西方艺术理论里找到“正确”的观念结合本土“皮肤”,把艺术玩得真像“艺术”,还能说出一万个理由证明自己的先进性。


邱志杰就属于这种类型,反正这种搞法天生就有个好处,即能获得所谓“学术高度”又不涉及现实关键问题,搞了几十年艺术讲了不少道理,最终啥实际问题都不去碰,聪明的很,而且现在这类艺术家在北京上海艺术圈越来越多,所谓“精致的利己主义者”就是这样。


前几天成都搞的那个“艺术商品展销会”差不多就也是这种,估计操盘手也悟出其中门道,玩儿以老带新,博傻来了。


特别提醒,一个社会所有人堕落都不是问题,文化人艺术家堕落才是大问题。



前进学派认为:

目前中国社会文化核心困境是价值观问题                  

前面批评了精致利己艺术家及某些艺术品掮客操盘手,希望诸位别恼怒得要来打官司,这种事没法儿从司法角度搞,是学术争论,提醒呢是免得大家麻烦,我们也懒得理,不多咋呼这了。


说点实际的,明眼人都知道,现在中国社会核心问题是,所有人追求以“钱和权”衡量个人是否成功和生命意义,本来个别人追求其实也是可以的,但是整个社会都这么想肯定就不行了,道理也很简单,能挣大钱(非法的还不算)的和当官的永远是少数人,如果依这个标准的话多数人肯定是没有存在感的。


咱们所有人就像装在一个筐里的螃蟹,每只都想自己单独爬出筐去,实际相互牵扯着,最终谁也跑不掉,如何破?


我们常说人与人之间最远的距离是“三观”的距离,社会文化能否真正走向现代文明核心问题就是在三观的现代化,道理容易讲,如何破?


其实严格看“后八九艺术”本身就是以追求个人权利和经济利益起家的,正面是有社会促进的历史作用,问题是现在社会背景发生变化了,年青艺术家也陷入其中,自身走出价值观困境都很艰难,如何破?


所以说,无论是北京、上海、成都或其它地方的青年艺术家,如果敢说自己艺术牛叉观念先进,那就来解决上面的问题,这一关过不了其它都是没有意义的,少吹少装少骗。


前进学派

2018年4月




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